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》云：“具有弥陀观音顶髻者，装饰克钦墨龙绸带冠。”如续所言，加持打开了以此神山为主之众多神山山门，自然显现出从未显现过的身语意(身：指佛像。语：指心咒。意：指各色黄丹、铃、法轮。)圣相，并取出数类众多...法王龙朵加参之胜名，犹同春雷震响。因此，仅从如海般的外内密传记中，就共同传记简略而言。
初引教征，莲花生大师授记云：“哎玛，佛祖班玛桑巴瓦记：未来利他用以大慈悲，赐予似心甚深稀有法，于大成就...
四川省白玉县昌台区亚青寺
|阿秋|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2106573236.html
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修行生活。世人一般认为这是苦行僧的生活，然而他引用孔子形容弟子颜回的安贫乐道之语：“一箪食，一瓢饮，回也不改其乐”。说明一切苦乐俱由“心”生。
十二岁出家，念经已念了一辈子，长老却坦白地说，佛教的...
香港佛联会会长觉光长老
据香港大公报报道：香港佛教联合会会长觉光长老，六十年前参与创办佛联会，后担任会长逾四十年，是香港佛教界的领军人物，推动佛教在港发展不遗余力，然而当人们称赞他...
大公报
|觉光长老|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1025233541.html
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婴儿绝对不同。
编辑: 纪惊鸿
本文摘自2006年3月北京科技报
编后语：现在有人将「人不为己，天诛地灭」的话挂在嘴上，为自己自
私自利的行为找借口。殊不知，「人...
佚名
|人性本善|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1335494034.html
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疾病，都又再度发现。很可能就是因为现在的人心，早就不再像以往那么真诚而善良了，所以，很多的疾病都因为自身的细胞不健康，而变得难以医治。
编者语：曾看到过这样朴素的话语:「好人好自己，坏人坏自己」。...悲观，而且在每天愤愤不平的时候，神经细胞又不断地分泌会让细胞凋亡的神经化学物质。所以，当人长期处于悲观而愤怒的状态时，可说是在慢性自杀。
小时候，父母时常提醒我们：「不管做什么事，都要心存...
遇奇
|善念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1549594230.html
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我国政府批准、由僧团自主筹建、国内最大阿弥陀佛铜像完成设计即将开始铸造新闻通稿
最高、最大、最具宗教品格的阿弥陀大铜佛
东林大佛完成设计即将开始铸造
编前语：
1. 名寺：
东林寺是东晋以来中国南方最具影响力的佛教中心；
中国佛教净土宗发祥地，东林寺开山的慧远大师是中国净土宗第一代祖师；
慧远大师是佛教中国化的第一人（胡适语）；
东林寺也是中国...
明贤
|东林大佛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0008154570.html
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编前语：
1. 名寺：
东林寺是东晋以来中国南方最具影响力的佛教中心；
中国佛教净土宗发祥地，东林寺开山的慧远大师是中国净土宗第一代祖师；
慧远大师是佛教中国化的第一人（胡适语...僧人，带着东林教义及白莲种第六次东渡日本成功；
东林寺是中国历史上文化底蕴最深厚的寺院（儒释道三家最初在这里融合交流），与东林寺关系至密的文化名人：陶渊明、刘遗民、陆修静、佛陀跋陀罗尊者、谢灵运、...
东林寺
|东林寺|东林大佛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0850569546.html
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一切的现象不起贪嗔等执著心。否则，虽众人尊其为圣人，也和邪师无别。
第二、依义不依语：凡是真正的法则，一定是放诸四海皆准，古往今来皆同的，不会因民族、地区、文化等背景的不同而有差别。如果说有宗教上...圣严法师答：韩愈曾经说过：‘术业有专攻’，因此，学习任何法门都应该选择有专精独到功力的明师，不论做学问、学艺和学佛，其道理都是相通的。虽然明师未必出于明师之门，明师门下也未必...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12152211728.html
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刚学佛的时候，只是念念经咒，对于佛说轮回，还是一知半解。
更是奉行孔老夫子名言；子不语：怪力乱神。
对于轮回报应，认为是佛家编派出来劝善的言说，嗤之以鼻，不屑一闻，更不想...身材外貌，让她今生的人生吃尽各种被女姓蓄意用言语侮辱的苦头。
有一次和她谈话之间，她流露出娇媚的神情，令我心神动摇，忍不住轻揽住她的身体对她说：“唉!今生我是女人，已经没有机会，如果来生我是男...
嘎玛慈仁拉嫫原创
|因果|报应|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/08280117712.html
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离开政界，避居慈善寺中。
冯玉祥在山上除了读《七子兵略》等书籍，还经常借读寺院里的佛经。他说：“佛经也有好的意思，记得有一段说法师打坐，时间久了，腰酸背胀，心烦意乱，无法支持就念经语：‘父母未生...可见。
“顺治出家之地”的传说
关于慈善寺的由来，在民间至今还流传着这么一个传说：康熙年间，有一疯僧来到天泰山修行，圆寂前，疯僧对弟子说：“如果我死后3天，遗体还不散发出香味的话，说明我修行...
佚名
|慈善寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/14060323065.html
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思惟、正欲、正志是异名而同一义为纯正的思想。凡能实践正思惟的，就不致造出身口意三恶业，免陷于烦恼苦缚。 八正道第三是正语：即言语要端正。言语是心声，由内心而表现于外。内心不正，则妄语、两舌、恶口、绮语，便如刀剑刺入心胸，令人难堪，弄出祸患。要实践正语，便须戒止口四恶业，说话真诚，纯洁有礼，言辞合于事理。 八正道第四是正业：即身口意三业清净，远离杀生、邪淫、偷盗等一切邪妄，梵行清净。 八...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23355840473.html